El programa comienza este viernes 16 a las 11,30 horas Acto Lanzamiento Oficial de Temporada de Verano 2011-2012 – el primer acto oficial del flamante Intendente Ricardo Sastre, en instalaciones del Restaurante Plácido –Av. Roca y Sarmiento- de la ciudad de Puerto Madryn, quien junto a la Secretaria de Turismo de la ciudad, Cecilia Torrejón encabezarán esta presentación e inauguración de la temporada, en donde los participantes podrán conocer la oferta turística de verano, las actividades culturales, deportivas y recreativas, como así también las acciones tendientes a ardelitos a turistas y madrynenses sobre el cuidado del medio ambiente, en especial con el uso del agua potable, oportunidad en la que además la Secretaría de Turismo realizará un reconocimiento a aquellas personas que participaron y trabajaron activamente del Ente Mixto de Promoción Turística a lo largo de los últimos dos años.

FOTOS, MÚSICA Y TEATRO

A las 19, también del viernes 16, se realizará la Inauguración de la Muestra Fotográfica “Alberto Patrián, Puerto Madryn en Verano”, nombre temático en homenaje al reconocido Alberto Patrián que se inaugurará en la Casa de la Cultura de Puerto Madryn –Roque Sáenz Peña 86.
Allí, reporteros gráficos y fotógrafos de la ciudad expondrán sus trabajos más significativos teniendo como protagonista a Puerto Madryn en Verano para así observar la diversidad de actividades que la ciudad portuaria propone cada temporada estival. En ese marco, Francisco Durán, guitarrista instrumental musicalizará el evento con su talento y se contará con una degustación de vinos de Bodega Las Perdices, el Porvenir de los Andes y Barrika, con tapas de Vesta Restaurante, quienes auspician este evento.
En la Casa de la Cultura, el Subsecretario de Cultura, Cándido Sayhueque realizará una presentación formal de las principales acciones previstas para esta temporada que se inicia. Esta muestra permanecerá abierta al público hasta el 23 de diciembre inclusive.

El teatro se suma al verano madrynense, con funciones de 20 y 22.00 horas. Una doble jornada de teatro independiente para acompañar la apertura oficial de la Temporada de Verano 2011 – 2012 en Puerto Madryn. Tanto el viernes como el sábado, El Galpón de la Escalera se suma a las actividades previstas para la apertura de temporada con las últimas dos jornadas de la VII edición de la Maratón Teatral donde los alumnos de la escuela de teatro se suben a escena. El viernes 16 en doble función a las 20 y a las 22 horas, se presenta la obra “Llame ya!!” mientras que el sábado 17 como cierre del maratón se presentan alumnos de La Escalera con “La Casa de Bernarda Alba” también en doble función a las 19.30 y 22 horas. Mientras que las 23.00 horas, será la presentación de “Gallo Rojo” en el Casino Punto y Banca. Una de las tantas adhesiones recibidas para formar parte de este lanzamiento de temporada que ocupará todo el fin de semana con atractivas actividades.

PURA COSTANERA

El sábado 17 de diciembre, a las 11, será la Inauguración de la Casilla de Informes del sector costero, una respuesta a una importante demanda del sector turístico cada temporada y así se pone en marcha el trabajo de Informes de la Secretaría de Turismo en el sector costero con la inauguración de su Casilla de Informes ubicada en pleno Boulevard Brown entre la primera y segunda rotonda. Ricardo Molina, Director de Atención al Cliente de la Secretaría de Turismo informará sobre las acciones a realizar en este punto de informes y sitio de encuentro en la rambla de Puerto Madryn.
Seguidamente, también el sábado a las 11.30 está prevista la Presentación del Programa “Costanera Saludable”. Espacio tradicional para las realizaciones deportivas, la zona costera también será escenario esta temporada de innumerables actividades deportivas y recreativas.
A partir de este lanzamiento de temporada, se presenta también el Programa “Costanera Saludable” a cargo de la Subsecretaría de Deportes, donde el titular del área, Prof. Diego González, explicará cuáles son los puntos donde se ubican en el sector costero las “estaciones” de ejercicio, culminando con una caminata hasta el Balneario Coral.
Cabe mencionar que durante ambas presentaciones, estará presente el grupo local de percusión de música africana: Kakilambe, a cargo de la Subsecretaría de Cultura.
De 15 a 17 horas comienzan las Actividades Recreativas, porque Puerto Madryn tiene acción. Las actividades recreativas –para niños y jóvenes– también forman parte del lanzamiento oficial de temporada y es en las instalaciones del Balneario Las Dunas que se llevarán a cabo actividades recreativas organizadas por la Subsecretaría de Deportes.
De 17 a 19 horas en el Balneario Las Dunas suma una nueva actividad en la tarde del sábado. Esta vez la moda y tendencia del verano se ponen de manifiesto a través de Sauvage Models. Música y moda se conjugan para el inicio de una nueva temporada estival.
Ya de 19,30 y 22 horas el Teatro en La Escalera, también sumándose a la temporada y como cierre de la maratón teatral, presenta con los alumnos la obra “La Casa de Bernarda Alba”.
La música coral también se suma con una Gala que se realizará el sábado a las 20 horas en el Aula Magna de la UNPSJB; música coral que incluye obras de Fito Paez y Charly Garcíam interpretados por el Grupo Coral Madryn de Servicoop.
A las 21.30 horas también hay buen teatro en Cupavi, donde el Grupo Teatral “La Rosada” presenta la obra “Después de la Lluvia”. La cita es a partir de las 21.30 horas del sábado 17. “Después de la lluvia” es una obra escrita por Daniel Blanda, quien además comparte la dirección de la puesta con Natalia Zampa. La obra representa una invitación a no conformarnos con lo que somos o tenemos, a dejarnos invadir por la esperanza, a mirar más allá del horizonte, a abolir la Ley de Gravedad y llenarnos de pájaros el Alma. El elenco está formado por Guadalupe Alemán, Eduardo Bagnato, Daniel Blanda y Sady Urrutia. La escenografía pertenece a Alicia Paladino, la iluminación a Nahuel Bagnato, el maquillaje a Natalia Zampa y la fotografía a Juan Carlos Regla, con la producción general de Eduardo Bagnato.
Desde las 22 horas, la Peña Folklórica en el Club Ferro, donde el folclore también dice presente en el Lanzamiento de Temporada de Verano a través de la Peña del Ballet “Amor y Danza”.

TAMBIÉN EL DOMINGO

El domingo 18 de diciembre de 15.00 a 19.00 horas, llega la recreación en los Vagones Culturales convirtiéndose en un escenario estratégico para distintas actividades durante la temporada estival. Como evento enmarcado en el Lanzamiento de Temporada 2011, se llevarán a cabo actividades de recreación y concientización organizadas por la Secretaría de Ecología y Protección Ambiental, cartera municipal bajo la órbita de la Ing. Laura Pagani y la Subsecretaría de Educación, a cargo de Alicia Laguno de Fernández.
En primer lugar, se desarrollará la presentación de la compañía de Clown “Bubamara”, con la Obra: “No hay dos sin tres”.
A partir de las 17 horas, será momento de que chicos y grandes disfruten de cuentos e historias junto a las “Narradoras Orales” que a través de la Subsecretaría de Educación Municipal se suman al lanzamiento, en tanto, personal de la Secretaría de Ecología y Protección Ambiental llevarán a cabo un Taller de Reciclaje para aprender a cuidar el medio ambiente jugando y creando.
De 17.00 a 21.00 horas es la Feria de Diseño y Artesanía en la Sede del Club Social y Deportivo Madryn junto a su sector costero serán escenario para que los diseñadores, productores y artesanos locales muestren sus producciones que podrán disfrutar turistas y madrynenses. La Feria de Diseñadores y Artesanos se suma como actividad enmarcada en el Lanzamiento de Temporada presentando, también a artistas locales como Esteban Ernal junto a un ballet folclórico.
De esta feria participarán alrededor de 21 expositores de la denominada Feria de a Cachitos, quince expositores de la Asociación de Artesanos de la Plaza; Cosas de Doménica, Apasionada Patagonia y Coquetearte.
A las 18 horas es la Actuación del Grupo “La Gira”. Los balnearios también tienen su apertura de temporada junto a la ciudad. ardelit adhiere sus actividades al Lanzamiento de Temporada con su cocktail de inauguración y show.
Finalmente la gran actuación de Almafuerte en el Gimnasio Municipal. El “Metal Argento” dice presente en el inicio de la temporada de verano en el Gimnasio Municipal N° 1 desde las 21.30 horas, presentándose la banda liderada por Ricardo arde “Almafuerte”, actuación que adhiere al lanzamiento oficial de la temporada en Puerto Madryn a través de la realización de “Los ardelitos” y con auspicio de la Subsecretaría de Cultura Municipal y Madryn TV.

Fuente y Fotos: Gobierno de la Provincia de Chubut

“Esto nos ha impulsado a mejorar los servicios que prestamos. Este verano nos encontrará aún más preparados. Tenemos un nuevo hotel, se amplió el número de cabañas, hay espacios públicos nuevos y otros renovados, alquiler de cuatriciclos. Todo eso sumado a lo que ya teníamos. De modo que quienes vengan sólo tengan que preocuparse por disfrutar del lago, algo verdaderamente impagable”, afirmó.

Desde la Subsecretaría de Turismo de la Provincia y la empresa de promoción NeuquénTur se destacó el trabajo mancomunado que se viene desarrollando con los diversos destinos, especialmente con Villa El Chocón. En ese sentido Di Fonzo expresó que durante la gestión de gobierno se concretaron diversas acciones a través de alianzas con diferentes entidades; “la más relevante de ellas –dijo- es con NeuquénTur, desde donde permanentemente se nos invita a participar de recepciones y eventos, por ejemplo la visita el pasado fin de semana del cineasta Juan José Jusid, quien vin a relevar locaciones que más adelante podría utilizar en sus películas”.

Agregó que “la ventaja de este tipo de acciones, entre las cuales se cuentan la llegada de varios canales de TV y la aparición de nuestra localidad en un par de films, es que nos da difusión a nivel nacional e internacional. A eso se suma la gira por Europa que desde hace dos años realiza una expo de dinosaurios en la cual, además de mostrar réplicas de lo que tenemos en el museo, se pasa un video con imágenes de El Chocón y se entrega folletería. Este tipo de acciones es de bajo costo para la municipalidad y genera ingresos. En 2010 fueron 100 mil pesos por la expo de dinos”, detalló.

Con respecto a las novedades que traerá aparejado el verano 2011-2012, anunció que habrá una nueva exposición de dinosaurios en el Museo Ernesto Bachmann para que quienes lo conocen puedan volver a visitarlo y se sientan nuevamente atraídos. Además se está terminando de preparar un observatorio móvil para disfrutar del cielo en las noches patagónicas, un plus que ofrece la zona. “Para los amantes de la pesca, desde hace poco tiempo está funcionando la Escuela Municipal. Teniendo en cuenta que se puede pescar todo el año, creemos que eso generará muchas visitas”, opinó.

Sobre el reciente anuncio de la creación de una agencia de turismo municipal, explicó que “la cantidad de servicios que tenemos para ofrecer nos ha llevado a pensar en que tenemos que estar a la vanguardia en materia de acciones turísticas. Por ello, siguiendo el modelo de NeuquénTur, creamos una agencia que se especializará en la promoción y desarrollo turístico de la localidad: Chocóntur”.

Dirección de Difusión Turística
Subsecretaría de Turismo
Félix San Martín 182 – Neuquén Capital (8300)
TE:(0299) 4489728 / (0299) 4424089

Del 29 de octubre al 7 de noviembre próximos se realizará en Junín de los Andes la “Oktoberfest”, la primera Fiesta Neuquina de la Cerveza Artesanal Patagónica. La Subsecretaría de Turismo de la Provincia y la empresa de promoción NeuquénTur S.E. destacaron esta iniciativa por cuanto se suma al extenso cronograma de fiestas populares y eventos que se organizan en diversos destinos del Neuquén y que favorecen la participación no sólo del público residente sino también de los turistas que se acercan a dichos destinos. Por esa razón, la declararon de interés turístico provincial.

La Oktoberfest de Junín de los Andes coincidirá con la primera semana de la Temporada de de Pesca 2011-2012. Sin embargo, será presentada previamente en Neuquén. Para dar a conocer detalles de la fiesta y del lanzamiento en la ciudad capital, el organizador Roberto Sacconi y el propietario de la cervecería donde se hará la presentación el próximo miércoles, Marcelo Neme, tomaron contacto con la prensa desde el área de Difusión de la Subsecretaría Provincial de Turismo.

Neme informó que la presentación a realizar el 10 de agosto será en la cervecería OWE, de Avenida Olascoaga 2.150, en donde ya están a la venta las tarjetas por un valor de 69 pesos. Consistirá en degustación de ahumados K-Sal y otros productos típicamente cordilleranos, maridados con las cervezas que se ofrecen habitualmente en ese establecimiento.

Al respecto, Neme explicó que “tenemos diferentes estilos. Todas son diferentes. Usamos solo cuatro ingredientes: malta de cebada, lúpulo, agua y levadura. Tenemos tres variedades de cervezas rubias, dos variedades rojas y tenemos cervezas negras, además de la elaboración de una cerveza especial que se va ofreciendo semana a semana algo distinto. Ya tenemos una trayectoria y ofrecemos un producto distinto. La gente lo va probando y se va fanatizando. Únicamente envasamos en barriles, creemos que es mucho mejor hacerlo así”.

Por su parte Saconni detalló que la primera Fiesta Neuquina de la Cerveza Artesanal Patagónica ya ha sido declarada de Interés Turístico Municipal por Junín de los Andes. Se llevará a cabo del 29 de octubre al 7 de noviembre en Manuel Namuncurá 178, donde funciona el Restaurante de Montaña “Nuestra Aldea” y hay un amplio predio arbolado y con una pequeña laguna artificial donde habitan patos silvestres y truchas. “Contará con diferentes puestos diseminados por el parque. Fabricantes de cerveza artesanal patagónica, artesanos y puestos de comidas ofrecerán sus productos al público que se acerque a disfrutar de esta fiesta”.

Los productos que se ofrecerán son diferentes tipos y marcas de cerveza artesanal patagónica en botella y tirada en chop, comidas típicas criollas y alemanas, como fiambres y queso ahumados, salchichas, variadas brochetas, empanadas salteñas, santiagueñas y patagónicas, clásicos choripanes, pizzetas y variedad de productos artesanales. También habrá un pequeño escenario donde se presentarán artistas locales y provinciales. La inauguración está prevista para el viernes 29 de octubre a las 19 horas con la participación de autoridades locales, expositores y público en general.

Los interesados en adquirir las tarjetas para la presentación del próximo miércoles pueden acercarse a Avenida Olascoaga 2.150, de martes a domingo después de las 20 horas o bien solicitarlas al teléfono (0299) 154-019315. Por más información sobre la Oktoberfest, escribir a la casilla oktoberfestjdeandes@gmail.com o bien en Facebook (primera fiesta neuquina de la cerveza artesanal patagónica)

Fuente:
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ENERO

* Folil Kezau Mapuche. Raíz del Trabajo.

Del 13 al 16 de enero- Junín de los Andes. Es el Encuentro de la Raíz del Trabajo de la Gente de la Tierra. Se lleva a cabo en el Centro Cultural Mapuche y tiene como propósito la exposición y venta de los productos que se elaboran en las distintas comunidades mapuche asentadas en los alrededores de Junín de los Andes. Hay degustación de comidas típicas y espectáculos artísticos.

* Fiesta Provincial del Veranador y el Productor del Norte Neuquino.

Los días 14, 15 y 16 de enero- Andacollo. Tiene como objetivo preservar la identidad, fortalecer el potencial económico de los productores del norte neuquino -en especial, del hombre criancero- y estrechar los vínculos de amistad entre los pueblos de nuestra provincia y otros.

* Fiesta de San Sebastián.

Del 11 al 20 de enero- Las Ovejas. Cada año se lleva a cabo esta fiesta que congrega a miles de peregrinos que llegan a Las Ovejas para manifestar su fe y agradecerle al santo los favores obtenidos durante año. Es una de las fiesta religiosas y culturales más importantes de la Patagonia. Los antiguos pobladores del norte neuquino conocieron la devoción a San Sebastián en Chile. En 1946 trajeron desde el vecino país la actual imagen del santo que está en el santuario de Las Ovejas. Primero, fue una devoción en casas de familias y luego se transmitió de generación en generación y de pueblo en pueblo. Es por ello que actualmente se lo sigue venerando.

* Fiesta de las montas especiales.

Del 15 al 16 de enero. Piedra del Águila. Destrezas criollas, Gran desafío en categorías clina y gurupa surera y también en bastos con encimera, baile campero, almuerzo criollo (vaquillona con cuero). Partiparán tropillas de Bariloche, Junín de los Andes, Zapala, Neuquén capital, Picún Leufú, Las Coloradas, Añelo, Aluminé y Valle Azul (Río Negro). Organiza el Centro Tradicionalista El Relincho.

*Fiesta del Lago y Aniversario de Villa Pehuenia- Moquehue.

Del 15 al 22 de enero- Villa Pehuenia-Moquehue. Se realiza con motivo de celebrar el aniversario de Villa Pehuenia (el 20 de enero) ofreciendo un atractivo a los visitantes. Es una fiesta para concurrir en familia. Consiste en actividades recreativas y deportivas en contacto con la naturaleza a orillas del Lago Aluminé y en otras partes de esta Aldea de Montaña. Se desarrollarán entre otras actividades: El cruce a nado del Lago; El desafío de los valientes- Montain Bike; El día verde; El Acto Oficial por el aniversario de la localidad y actividades deportivas y culturales en el Golfo Azul frente a la costanera gastronómica local.

* XV Fiesta del Río.

Los días 21, 22 y 23 de Enero- Aluminé. La tradicional fiesta que ofrece Aluminé para sus visitantes y residentes promete en 2011 una variada agenda, consistente en números artísticos, actividades deportivas y variedades. La Municipalidad organiza actividades recreativas, deportivas de playa, exposiciones y espectáculos para disfrutar en familia. En el campo de deportes de la localidad (ex cancha de Independiente) y en el Camping Río Aluminé, acceso norte.

* Expo Rural del Neuquén.

Del 26 al 30 de enero- Junín de los Andes. Exposición y concurso de ovinos, bovinos, caprinos y equinos. Exposición de tejidos, sogas y quesos. Actividades de campo y carrera de resistencia. Exposición y concurso de flores y hortalizas. Exposición de máquinas agrícolas- ganaderas y automóviles. Remates de Ganado, Tejidos, etc. Espectáculos artísticos.

FEBRERO

* Carnaval del Pehuén.

Del 3 al 5 de febrero. Junín de los Andes. Evento cultural que congrega a todos los barrios de la ciudad sede, localidades del interior de la Provincia y se destaca la participación de comparsas del litoral argentino. Se entregan premios y menciones a las mejores comparsas, murgas y disfraces. El cierre es la coronación de la reina mayor e infantil.

* Cruce “Desafío de los Andes”

Del 3 al 5 de febrero. Aluminé-Villa Pehuenia-Moquehue. El desafío cruce de los Andes nació en el año 2002, con el objetivo de unir la Argentina con Chile cruzando la Cordillera de los Andes durante 3 días. Fue la primera competencia de aventura que reunió a más de 300 participantes con el objetivo de llegar a otro país, atravesando montañas y compartiendo los más grandes campamentos que hayan albergado. Inmediatamente este desafío se convirtió en la mayor aventura del año, es la carrera que todo corredor de aventura sueña con enfrentar. En el año 2011 los días 3, 4 y 5 de Febrero se realizará la travesía desde Aluminé, a Ruca Choroy, Ñorquincó, Moquehue y Chile.

* XXII Fiesta Provincial y I Fiesta Nacional del Puestero

Del 9 al 13 de Febrero- Junín de los Andes. Finaliza el 15 con el aniversario de la localidad. Se realizarán, destrezas criollas, ronda de jineteadas, destrezas criollas para los más pequeños, espectáculos nocturnos con artistas locales, provinciales y nacionales, elección de la Flor del Pago Neuquina. Habrá también puestos de artesanías y pilchas criollas. Quinchos con asado y comidas típicas.

* XI Fiesta Provincial de los Jardines

1º quincena de febrero-Villa la Angostura. Tiene como objetivo primordial promover el embellecimiento urbano de la localidad, con el cuidado y arreglo de los jardines, tanto de viviendas particulares como de comercios, establecimientos hoteleros, cabañas e instituciones. Para ello todos los años se constituye una comisión evaluadora que recorre todos los barrios de la localidad, para seleccionar los mejores jardines. Este espacio festivo, tiene una importante repercusión popular, ya que toda la comunidad participa activamente en los distintos eventos que conforman el festejo, como el desfile de carrozas, espectáculos artísticos, stands, feria de artesanías y productores, muestras de flores y artesanías relacionadas con el tema y actividades criollas.

* Fiesta Provincial del Arriero

Los días 10, 11, 12 y 13 de febrero- Buta Ranquil.

* Fiesta Provincial del Ñaco

Los días 11, 12 y 13 de febrero- El Cholar. Esta región es tradicionalmente productora de trigo, con el cual se elabora el Ñaco (trigo tostado y molido que fue uno de los principales alimentos de la gente de campo). Hay Danzas regionales, cantoras populares, comidas típicas, destrezas criollas, artistas provinciales, delegaciones internacionales (Chile), expresiones culturales locales, representación de la trilla, visitas guiadas a lugares turísticos locales.

* Fiesta Regional de la Horticultura

Los días 18, 19 y 20 de febrero- Taquimilán

* Fiesta del Rafting categoría turista

2do fin de semana de febrero- Aluminé. El evento de carácter recreativo e integrador fue ideado hace más de una década por prestadores de servicios de esta actividad. Permite disfrutar de una jornada distinta, plena de diversión entre familiares o amigos.

* Fiesta Provincial y Regional del Pelón, un homenaje al trabajador rural

18 y 19 de febrero- San Patricio del Chañar. Incluye stands venta de comidas típicas y artesanías, exposiciones, espectáculos: locales, regionales y nacionales. Procesión de la virgen María Auxiliadora y bendición de los frutos. La jornada del domingo es dedicada a la doma y el folklore con desafío de tropillas y el sorteo de las montas con jineteadas en la categoría grupa surera y basto con encimera.

* Encuentro Binacional Virgen del Carmen

26 y 27 de febrero- Los Miches

* Encuentro de Cantoras y Cantores Populares del Norte Neuquino

18 y 19 de febrero. Varvarco- Invernada Vieja. El objetivo es valorizar la actividad como hecho cultural, se manifiesta en las letras de cuecas y tonadas de los intérpretes. Se realiza El 4º fin de semana de Febrero. Hay destreza criolla durante el día y a la noche espectáculos en el escenario mayor con la participación de la mayoría de las cantoras y cantores zonales, así como también la venta de comidas típicas tales como: empanadas, locro, humitas, asado, pan dulce, mote, ñaco y otras, venta de artesanías locales.

Fuente: Dirección de Difusión Turística, Subsecretaría de Turismo
prensatur@neuquen.gov.ar
www.neuquentur.gob.ar

Esta ruta es mundialmente conocida debido a que a través de ella se accede a varios de los centros turísticos más reconocidos de la Argentina, por lo que esta prueba será una nueva oportunidad para mostrar al mundo las bellezas de este territorio.

La confirmación del paso de la competencia por Neuquén fue dada la pasada semana, durante la presentación oficial de la carrera, realizada en Buenos Aires. La ceremonia de presentación estuvo encabezada por Leonardo Boto Álvarez,  Director Ejecutivo del Instituto Nacional de Promoción Turística (Inprotur) del Ministerio de Turismo, David Eli, el titular de +Eventos, empresa promotora de la competencia y el piloto Pablo Jatón, quien participó de la edición 2010 de este evento.

Desde el Inprotur y el Ministerio de Turismo redoblamos la apuesta inmediatamente finalizada la primera edición de este Desafío y trabajamos para transformar a esta competencia en la más importante del continente”, afirmó Boto Álvarez y agregó que “eventos como este nos ayudan a difundir al mundo las imágenes de los paisajes más imponentes de Argentina y, particularmente esta carrera, refuerza el posicionamiento de la Ruta 40 como uno de los circuitos turísticos principales de nuestro país”.

Por su parte Eli destacó las novedades de la próxima edición, la cual va a tener un recorrido nuevo que tendrá nueve etapas de competencia, comenzando el 3 de abril en Río Gallegos, provincia de Santa Cruz, hasta finalizar el 14 en la ciudad limítrofe de La Quiaca, ubicada en la provincia de Jujuy. A continuación, se detalla el cronograma del Desafío Ruta 40- 2011:

* 3 de abril. Largada. Prólogo Río Gallegos.

* 4 de abril. Etapa 1. Río Gallegos (Santa Cruz)– El Chalten (Santa Cruz)

* 5 de abril. Etapa 2. El Chalten – Los Antiguos (Santa Cruz)

* 6 de abril. Etapa 3. Los Antiguos– Esquel (Chubut)

* 7 de abril. Etapa 4. Esquel (Chubut) – Zapala (Neuquén)

* 8 de abril. Etapa 5. Zapala (Neuquén) – San Rafael (Mendoza)

* 9 de abril. Día de Descanso. San Rafael (Mendoza)

* 10 de abril. Etapa 6. San Rafael (Mendoza) – Jachal (San Juan)

* 11 de abril. Etapa 7. Jachal (San Juan) – Cafayate (Salta)

* 12 de abril. Etapa 8. Cafayate (Salta) – Salta (Salta)

* 13 de abril. Etapa 9. Salta (Salta) – Purmamarca (Jujuy)

* 14 de abril. Premiación. La Quiaca (Jujuy)

El periodo de inscripciones para la competencia se iniciará el 22 de noviembre. Los interesados podrán encontrar toda la información en el sitio web oficial del evento: www.desafioruta40.com.ar

Fuente:

 Dirección de Difusión Turística
 Subsecretaría de Turismo
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Como ocurrió en años anteriores, la exposición  ha sido organizada de forma tal que permitirá al público ver y conocer de cerca indumentaria y equipamiento específico para la práctica de esta modalidad de pesca, cañas, reeles, líneas, productos, libros, obras de arte, moscas y todos los accesorios que el pescador de mosca necesita para la temporada recientemente iniciada.

El programa de tres días contempla, además, disertaciones de representativas personalidades de la actividad, charlas informativas, demostraciones y workshops en vivo de Atado de Moscas y “clínicas” de Casting. En el sitio web www.flyexpo.com.ar está contenida la información detallada sobre el evento, incluyendo los torneos a realizar durante estas jornadas.

Quienes quieran obtener más información al respecto pueden visitar dicha página web, enviar un e-mail a la casilla info@flyexpo.com.ar o contactarse con la Subsecretaría de Turismo de Junín de los Andes llamando al teléfono (02972) 491160  (02972) 491160 o ingresando en  www.junindelosandes.gov.ar

Programa

La inauguración de la expo contará con la presencia del Director Provincial de Turismo Oscar Mansegosa junto a otras autoridades y público en general. Se realizará el viernes 12 de noviembre a partir de las 14 horas en el Salón del Gimnasio del CSyD Salesiano. El horario de apertura del salón se mantendrá a las 14 para las tres jornadas mientras que el cierre será a las 22 sólo los días viernes y sábado ya que el domingo la actividad allí culminará a las 20 horas.

Tanto el 13 como el 14 de noviembre por la mañana habrá demostraciones y presentación de nuevos equipos en el río. Será a partir de las 10. Estas actividades estarán a cargo de distribuidores de reconocidas marcas de equipos de Pesca con Mosca.

De acuerdo a lo informado por los organizadores, “lo recaudado en la Fly Expo será destinado, una vez cancelados todos los compromisos y gastos emergentes del evento, a la colocación de la Piedra Fundamental y comienzo de la construcción del Museo de la Pesca con Mosca de la República Argentina en Junín de los Andes, sueño largamente acariciado por muchos de nosotros, que albergará y cuidará para ser admirado por futuras generaciones el patrimonio histórico y cultural de la Pesca con Mosca en nuestro país”.

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Diversas organizaciones de pueblos originarios, mantienen encendidos reclamos históricos y realizan ocupaciones de tierras en algunas regiones de Argentina. En esta nueva trama de la geografía social, sobresalen los conflictos que involucran al pueblo mapuche con la empresa Benetton, propietaria de grandes latifundios al sur del país.

El pueblo mapuche es originario de la Patagonia y del sur de Chile. Su nombre, en lengua nativa significa: “gente de la tierra”, pero también son conocidos con el nombre de araucanos; término que esta comunidad rechaza. Se estima que los descendientes de mapuches alcanzan una población de 1 millón de personas, a ambos lados de las fronteras.

Durante varios siglos los mapuches mantuvieron una persistente resistencia a la conquista española en América, en un conflicto que se denominó “Guerra de Arauco” y que duró 300 años. A fines del siglo XIX, y con la consolidación de los estados de Argentina y Chile, este pueblo es llevado casi al exterminio. Sus sobrevivientes fueron confinados a pequeñas áreas denominadas reservas.
La visualización pública de la cuestión mapuche, emergió a principios de la década de 1990, con la ocupación de tierras en grandes latifundios de la Patagonia. En los conflictos sobresalen los nombres de los hermanos Benetton, propietarios de más 900 mil hectáreas y de Marcelo Tinelli, reconocido conductor televisivo de Buenos Aires, con planes de instalar un proyecto turístico en la provincia de Chubut.
Los mapuches actualmente organizados en comunidades y con el apoyo de ONG(s) del exterior, han comenzado a reclamar por sus territorios perdidos y realizan en forma coordinada, una serie de ocupaciones que ellos denominan: “recuperación de tierras”. Estas acciones han motivado la intervención del Estado Argentino, que intenta balancear -con ecuanimidad- los fundamentos y derechos de las partes involucradas; cuyos antecedentes se remontan a varios siglos.

Altasierra Documentales dialogó con Mauro Millán, vocero de la Comunidad Mapuche Santa Rosa, para conocer de primera fuente, la corriente de opinión de éste pueblo originario.

Altasierra: (AD) Cual es la situación actual del conflicto entre las familias mapuches y la “ocupación” de tierras en la Patagonia.

Mauro Millan: (MM) Soy vocero de la comunidad Mapuche Santa Rosa Leleque. En el momento en que nosotros decidimos recuperar, nunca utilizamos otra palabra. Aquí se habla de “toma”. Las tomas no esta de acuerdo al concepto de a quien pertenece la tierra. Me parece que utilizar el término “recuperar” significa que es algo que te perteneció, te pertenece y te va ha pertenecer. Lo que nosotros hicimos el día 14 de febrero; sabíamos que nos íbamos a enfrentar a una serie de medidas jurídicas, que seguramente iban a tomar los abogados de Benetton. Porque ese predio, lo estamos disputando, con uno de los terratenientes que tiene el latifundio más grande de Argentina.

AD: Cuantos kilómetros cuadrados tiene Benetton en la Patagonia?

MM: Se calcula que alrededor de casi 1 millón de hectáreas.

AD: Cuando tu organización habla de “recuperación” y el poder instituido habla de “toma”… ¿Se podría definir o cuantificar, la cantidad de hectáreas que necesita el pueblo mapuche, para considerar que han obtenido un espacio vital sustentable?

MM: Me voy a remitir hablar exclusivamente a la comunidad mapuche de Santa Rosa. Somos 6 familias, donde hay niños y personas adultas que sumamos alrededor de 30 personas. Nosotros consideramos que para tener un desarrollo armonioso de nuestra cultura, necesariamente lo tenemos que hacer en un espacio que no sea urbano. Eso es en un aspecto; ahora la situación de conflicto que se ha generado es la disputa en la justicia, que tiene que ver con más o menos 500 hectáreas. Que se encuentran en la zona denominada Leleque.

AD: ¿Qué actividad van a desarrollar en ese lugar?

MM: Nunca hemos dejado de ejercer nuestra cultura. Las comunidades hasta el día de hoy generan su economía. Muchas veces es una economía de supervivencia, en otros casos es una economía -que de alguna manera- le da un poco de autonomía e independencia. Con respecto a nuestras proyecciones en el lugar, nosotros no pretendemos ser propietarios de esas tierras; porque es imposible ser dueño de algo. En nuestro idioma no existe la palabra “propiedad privada”. Necesariamente creo que podemos desarrollar una vida comunitaria, con actividades comunitarias, que no impacten sobre el medio ambiente. Como por ejemplo cultivar la tierra, también podemos tener algo de ganado; pero con mucha responsabilidad. No queremos que se de una situación de sobre pastoreo. Emprendimiento que estén destinados al turismo, no al turismo depredador, sino un turismo más particular y solidario. En el caso de muchos integrantes de la comunidad, varios vivimos de lo que hacemos, muchos trabajan el telar, en mi caso durante años desarrolle la practica de recrear la platería mapuche. Bueno cuestiones que tienen que ver con nuestras propias actividades y nuestras propias proyecciones que se refieran a la economía solidaria.

AD: ¿Y cual es la situación jurídica actual de las tierras que tu comunidad ha “recuperado”?

MM: En este caso, nosotros ya no estamos demandando la tierra, ya que la hemos recuperado. Lo que sí estamos demandando al Estado, fundamentalmente al estado provincial, que nos dejen vivir en paz. En el momento que nosotros hicimos esta recuperación, hemos visto como el poder reacciona a través de sus diferentes canales: primero la reacción que tuvo el poder político; hay legisladores que son personajes mediocres que viven de eso. De “candidatearse” todo el tiempo y todos los años. En el caso de un tal Fernández, quien fue el primero que abrió la boca para intentar tergiversar esta situación. Fíjate que abrió la boca para defender al grupo empresarial Benetton, es un diputado provincial del PJ. Ahora la pregunta es: ¿Cuántos proyectos de mejoramiento de la vida humana, de los pueblos originarios, ha presentado éste personaje? La respuesta es casi obvia: Ninguno. Pero volviendo a la situación que nos preocupa, que es en el plano de la Justicia; le estamos dando batalla, porque creemos que tenemos las herramientas suficientes para hacerlo y las pruebas suficientes.

AD: En caso que la Justicia determine una sentencia favorable de la Comunidad Mapuche Santa Rosa. ¿Consideras que esta situación generaría una exacerbación de otras comunidades en la “ocupación” o “recuperación” de tierras en la Patagonia?

MM: Para contestar eso… tendría que tener algo que me adivinara el futuro.

AD: Pero no podemos ignorar que esa situación podría producirse…

MM: No voy a responder eso, por que esas son las hipótesis que maneja el poder acá y luego se tergiversa la cuestión. Vamos a discutir específicamente la comunidad de Santa Rosa. Por que sino acá se comienza a especular con esta cuestión, yo siempre digo:”el que le quepa el poncho que se lo ponga”. Algunos tienen cola de paja porque tienen un prontuario de haber usurpado tierras, y bueno son personajes que están vinculados al poder judicial, al poder político. El tema es que estamos enfrentando una situación judicial con jueces y fiscales que pertenecen a la Sociedad Rural, que están vinculados al poder económico. Entonces no es el mejor ámbito de discusión, en donde encontremos a una institución –como la Justicia- que sea imparcial… es muy poco probable. Sin embargo creemos que podemos llegar a tener cierta oportunidad; siempre y cuando los jueces a la hora de fallar, tomen en cuenta los derechos que ya están consagrados. Derechos que se refieren a logros que hemos obtenido a través de nuestra lucha, que son consagrados por la Constitución, en convenios internacionales… sucede que es muy difícil, en esta parte del País…como pasa en gran parte del País: el poder actúa corporativamente…

En nuestro idioma no existe la palabra “propiedad privada”. Necesariamente creo que podemos desarrollar una vida comunitaria, con actividades comunitarias, que no impacten sobre el medio ambiente. Mauro Millán

AD: Nuestra publicación tuvo acceso a documentos, generados en las esferas relacionadas con la seguridad interior, allí mencionan que las próximas hipótesis de conflicto que enfrenta la sociedad argentina son: la cuestión del acuífero Guaraní y la “apropiación” de tierras por parte de las comunidades originarias. ¿Qué opinión tiene al respecto?

MM: Unos años atrás existió un documento, elaborado por el “Imperio” (Norteamérica) y realizado por la CIA. Un documento que se hizo público y nosotros accedimos al mismo; en donde se habla de la seguridad, de la seguridad interior. Son recomendaciones que plantea este organismo de espionaje a los estados y fundamentalmente a los estados latinoamericanos. Es un informe muy largo, pero en resumen, sus conclusiones dan una advertencia a los estados -entre ellos la cuestión del avance del Islam en América Latina- y por otro lado los movimientos indígenas. Ellos advierten que esos movimientos pueden, de alguna manera, atentar con las cuestiones de la seguridad interior de los estados. Me parece un informe super provocativo. Porque es una cuestión de soberanía de los propios estados latinoamericanos resolverlos.

AD: La lucha por la recuperación de la tierra de los pueblos originarios, y en el caso específico de la comunidad Mapuche, genera en algunos sectores de la sociedad ciertos resquemores; por la forma que están llevando adelante sus reclamos. ¿Consideras que los mapuches están ejerciendo sus derechos correctamente?

MM: Realmente somos catalogados como soberbios. El común de la gente y gran parte de la sociedad, -y esto también se encargan los medios de difundir- sobre las luchas de los pueblos originarios. La imagen que tiene la gente, o la imagen que pretenden que se perpetúe por parte de algunos, es escuchar algún hermano, algún indígena que no pueda articular más que dos palabras y siempre de una imagen de lástima. En cambio nosotros no planteamos soberbia en nuestra lucha, solamente la verdad. Creo que la verdad genera ese tipo de sensación en la gente, fundamentalmente con la gente que está vinculada al poder. Mucho se califica sobre nuestras proyecciones como pueblo, y sobre todo con nuestras aspiraciones de recuperar nuestra cultura. Entonces allí comienza toda una carrera de especulaciones y con calificativos que nosotros no nos vamos hacer cargo: como hablan de que los mapuches están de un lado y del otro (Argentina y Chile) se ve amenazada la Patagonia por sus reclamos. Hubo un período que no existimos para la sociedad y ahora ¿Somos una amenaza? Entonces la gente se pregunta ¿Qué buscan los Mapuches?… buscan la autonomía, su independencia… ¿Qué buscan los mapuches? cuando nos preguntan a nosotros, nosotros no vamos a entrar en ese tren de especulación. Nosotros luchamos por nuestras libertades individuales y colectivas, en éstas y otras comunidades. Ahora el calificativo, el concepto que muchos están intentando imponer, se tienen que hacer cargo quienes lo dicen. Nosotros no vamos a entrar en esa discusión.

AD: Escuchando tus comentarios y tú propia pregunta: ¿Qué buscan los mapuches?, y teniendo en cuenta los graves padecimientos que tuvieron que enfrentar durante décadas, ¿Qué condiciones reclaman para integrarse a la sociedad democrática actual?

MM: Nosotros estamos desenvolviéndonos en una sociedad a la cual nadie nos invitó; sino que nos llevaron a ser parte y a someternos dentro de un sistema que no pedimos. Por ejemplo, aquí en Chubut, a los galeses les dieron la oportunidad de ir a un plebiscito. Ellos llegaron de una parte del mundo muy lejana y le otorgaron tierras y todavía le brindan un plebiscito para preguntarles si querían ser galeses o argentinos. A nosotros esa oportunidad no se nos dio. Nuestra realidad histórica fue totalmente opuesta: usurparon nuestro espacio territorial; tanto los chilenos como los argentinos, resistimos la invasión española y luego la de Argentina y Chile. Cuando hablamos de invasión la gente lo ve como algo muy lejano. Claro la gente se impacta más con las imágenes que pueden venir hoy de la Guerra de Irak, pero las invasiones son invasiones. Nuestros abuelos cuentan que empalaban a nuestros bebes, que violaban a nuestras mujeres, mataban a nuestros hombres y que incendiaban nuestras casas. Estoy hablando del ejército argentino y el chileno; que miles quedaron huérfanos y ahora recién estamos realizando un trabajo para la recuperación de la identidad. Claro siempre nos tenemos que remitir a la historia más reciente, y la historia más reciente habla de despojo, de violaciones, de desapariciones, de muerte… de una situación tremendamente violenta. Entonces, toda esta situación que tuvo que vivir el pueblo mapuche, y todavía nos preguntan si somos argentinos o si somos chilenos. ¡Qué terrible!. Tanto falta transitar para fortalecer la democracia, donde este tipo de planteos no existan. Que exista solo comprensión y entender al otro en lo que le pasó. Construir desde las diferencias, eso es la mayor aspiración. ¿Qué compartimos una necesidad de vivir en democracia? Como no lo vamos a compartir, si nosotros hubiéramos hecho este tipo de demanda durante la dictadura, nosotros seguramente no estaríamos. Por otro lado, también necesitamos que esta democracia se fortalezca, pero se fortalezca con la aparición de espacios de libertad. Todavía no lo podemos ver. Después de todo lo que vivimos como pueblo, de todas las secuelas sicológicas… situaciones que serán muy difíciles de recuperar… ¿Cómo nos van a preguntar si somos argentinos o chilenos? Creo que no tiene sentido hacer esa pregunta…

Los lugares de conflictos

En la actualidad existen varios sectores de la Patagonia, donde las comunidades de pueblos originarios, están llevando adelante acciones tendientes a la recuperación de tierras. Estos conflictos alcanzaron resonancia mundial al difundirse un documental, realizado por la televisión francesa, donde se presenta los antagonismos entre los mapuches y la empresa Benetton.

Documental: Benetton et les Mapuches

Los lugares en disputa, mas divulgados, se encuentran en cercanías a la localidad de El Maitén, Leleque y Corcovado, en la región cordillerana de la provincia del Chubut; siendo esta última población, el lugar donde el empresario televisivo Marcelo Tinelli también posee una extensa propiedad.

Los hermanos Benetton fundaron en 1996 el Museo Leleque, que resguarda una colección de objetos y fotografías sobre la historia de la Patagonia. Posee 4 salas dedicadas a los anales de este extenso territorio, que ayudan a conformar una idea sobre los actuales conflictos con los pueblos originarios.

Los Propietarios de las Tierras

Las acciones de las comunidades mapuches han movilizado a los actuales dueños de las tierras, a presentarse ante la justicia para hacer valer sus derechos a la propiedad privada. Sus abogados exigen que se respete sus derechos constitucionales avalados por los títulos otorgados por el propio Estado Argentino.

Altasierra Documentales se conectó con el doctor Héctor Sarquis quién es defensor de uno de los propietarios afectados por las “ocupaciones” de tierras en la zona de “La Vuelta del Río”

AD ¿Podría comentarme cuál es situación de los propietarios de tierras en la Patagonia?

Dr. Héctor Sarquis: (HS)En realidad estoy vinculado puntualmente con la tierra de la familia El Kahazen . Hace prácticamente 10 años que estoy luchando para lograr que las comunidades devuelvan la tierra que usurparon a mi cliente.
El problema es que hay un conflicto jurídico en el medio y obedece que ellos entienden que esas tierras –como pertenecieron a sus ancestros antes de la llegada del general Roca- fueron mal habidas en aquel momento. Pero la historia fue transcurriendo a través de los años y las familias fueron transfiriendo sus predios, a tal punto se llegó a que los propios gobiernos otorgaran títulos de propiedad sobre esas tierras. Por que ya no la ocupaban las familias mapuches.
Esa especie de estafa que ellos sufrieron fue hace un siglo atrás…

AD. Podría comentarme con mayores detalles el caso de El Kahazen…

HS: El Kahazen adquirió una tierra como 5000 has, en la zona que se denomina “La Vuelta del Río”. Es que El Kahazen no fue una persona que haya digamos “sacado” la tierra a las familias mapuches. Él lo que hizo fue adquirir a otra persona una sucesión de Adams Breire y que: “no eran mapuches” .El título de dominio lo había otorgado -en su momento- el gobierno de la provincia. Eran tierras fiscales y mediante un decreto provincial se transfirieron las tierras a Adams Breire, y después de muchos años – diez o quince- esta sucesión de 5000 has es vendida al Sr. El Kahazen, obviamente libre de ocupantes. Como cualquier adquisición de tierras que se ejecuta en cualquier lugar del país.

Lo grave de esta situación –desde mi punto de vista- es que no debe interpretarse que los dueños actuales son los malos de la película, porque no tienen nada que ver con el despojo que sucedió en el siglo XIX. Héctor Sarquis

AD: ¿En su caso está involucrada la Comunidad Mapuche Santa Rosa”?

HS: En realidad la “Comunidad Mapuche Santa Rosa”… no sé de donde salió. Santa Rosa es un cuadro de tierra que era de los Benetton y ante de los Benetton era de la familia Menendez y Ochoa, y antes de eso era de la “Sutherland Company”. Una compañía de tierras que está en el país hace más de un siglo. Ese cuadro es un cuadro que está ahí, nunca se ocupó por ninguna familia mapuche, pero ellos dicen que:” le corresponde a sus ancestros” y por lo tanto ahora ellos ingresan a los predios en forma clandestina y los ocupan como pasó con mi cliente.

AD: ¿Particularmente cuantas familias mapuches están instaladas en las tierras de su cliente?

HS: 5 o 6 familias

AD: A su criterio: ¿Cuáles serían las políticas del pueblo mapuche?

HS: No sé a qué políticas están apuntando. Ellos no sé si querrán reivindicar toda la tierra. Con ese criterio creo -que si quieren reivindicar la tierra- como lo han hecho a mi cliente, se tendrá que anular todos los títulos de propiedad que hay en la Patagonia…

AD: Eso sería un engorro jurídico…

HS: Lo que pasa que están realizando un avance con absoluta negación del derecho, y del derecho de la propiedad especialmente. Lo grave de esta situación –desde mi punto de vista- es que no debe interpretarse que los dueños actuales son los malos de la película, porque no tienen nada que ver con el despojo que sucedió en el siglo XIX.

AD: ¿Y Usted que prospectiva hace de esta situación?

HS: Creo que aquí la comunidad mapuche es intransigente y lo único que le interesa apoderarse de la tierra del pobre infeliz que la trabajó por 30 o 40 años. Eso es absolutamente injusto y anti jurídico. En realidad creo que si hubo injusticia o despojo, tendrá que hacerse cargo el Estado; pero no el pobre colonizador que se instaló y vivió toda su vida en el lugar y que compró esas tierras a un propietario que “no” eran mapuches. Aquí tiene que mediar el Estado, porque esta situación no se puede resolver con otra injusticia. Como en el caso que nos afecta: No puede el Estado sacar la tierra a un tercero, que no tuvo nada que ver en esa historia de despojos. Eso es tan injusto como lo que sucedió con los propios mapuches. El Estado debe intervenir y debería adquirir las tierras que necesitan los mapuches y que se les indemnicen –como corresponde- a actuales propietarios…

La Situación Jurídica

Los reclamos ante la Justicia, de los propietarios de las tierras patagónicas y las constantes ocupaciones de las comunidades originarias, movilizó al Estado Argentino a sancionar en el año 2006 la “Ley 26.160 de Emergencia de la posesión y propiedad indígena”. Medida que intenta congelar el escenario jurídico por un período de 4 años.

La Norma menciona en sus artículos la suspensión de la ejecución de sentencias, actos procesales o administrativos, cuyo objeto sea el desalojo o desocupación de las tierras que tradicionalmente ocupan las comunidades indígenas originarias. Brindando también recursos por valor de 30 millones de pesos (9,8 Millones de U$S) al Instituto Nacional de Asuntos Indígenas, para realizar relevamientos catastrales y programas de regularización dominial de las tierras.

Los Casos de El Maitén (Chubut)

Para conocer la posición del gobierno, sobre la “recuperación” de tierras por comunidades aborígenes, entrevistamos al intendente de El Maitén:Oscar Curillen, cuya localidad se ubica al noroeste de la Provincia del Chubut.

AD ¿Cuál es la situación con las comunidades originarias en su jurisdicción municipal?

Oscar Currillen (OC): Nosotros tenemos dos comunidades al ejido municipal del Maiten: una es la ubicada en “Buenos Aires Chico” y la otra en “La vuelta al Río”, que es una comunidad aborigen dentro de un predio que pertenecía a firma Breire, que luego fue vendida a la firma Case. El gobierno provincial ha insistido en recuperar esas tierras para la comunidad aborigen. Desde el municipio estamos trabajando en conjunto con los aborígenes procurando la disposición de todos los servicios. En este momento está el Ejercito Argentino realizando algunas voladuras, para posibilitar la construcción de un camino. Hemos hecho también un contrato con una empresa vial para la construcción del mismo y también asistimos a los habitantes originarios en todo lo referente a alimentos y leña.

AD: Por lo que me comenta, el Municipio y el gobierno del Chubut, apoyan la “recuperación” de tierras para las comunidades aborígenes…

OC: En las comunidades dentro de nuestro ejido municipal.

AD: Algunos propietarios, de las tierras, donde se encuentran asentadas las comunidades originarias, han presentado reclamos ante la Justicia ¿Cuál es su opinión sobre las mismas?

OC: Hay un juicio con la comunidad aborigen de “La Vuelta al Río”, donde la Justicia dice que corresponde a los dueños que poseen el título. Pero el gobierno está tratando de recuperar las tierras para la comunidad aborigen. Con estos gestos que está haciendo el gobierno es elocuente, quiere que las comunidades aborígenes permanezcan allí. Próximamente vamos a inaugurar una sala de primeros auxilios para poder atenderlos y estamos también solicitando para la instalación de una escuela.

AD ¿Cuántas hectáreas, que fueron “recuperadas” en la Vuelta del Río, deberá expropiar el gobierno?

OC: El gobierno ha hecho una presentación formal a los propietarios para comprar el predio de aproximadamente 50 hectáreas.

AD: En varias consultas realizadas por nuestra revista, a los actuales dueños de las estancias patagónicas, nos mencionan su preocupación de que continúen estas “ocupaciones” o “recuperaciones” de tierra en la Patagonia. ¿Qué piensa al respecto?

OC: Pueden ser que sigan en la Patagonia, depende de cómo fueran los resultados y creo que debemos ser inteligentes. Yo también provengo de una familia aborigen. Yo soy aborigen, mis antepasados vivieron en la línea sur del Río Negro, mis padres han tenido campos en esa zona. De hecho lo que a mi me compete –en el lugar que estoy ocupando hoy- trabajamos firmemente con ellos, tal es así que reivindicamos las vivencias de las comunidades aborígenes.

AD: Pero los actuales propietarios no tuvieron conexión con los sucesos históricos acaecidos en el siglo XIX…

OC: Por supuesto. Eso es lo que se ve. La gente de la Vuelta al Río, tienen títulos, porque lo hemos trabajado en la oficina con gente de Tierras y abogados. Lo que el gobierno les decía a los dueños “a los dueños con papeles” era: ¿Cuánto vale su tierra?. Supongamos que si el propietario nos decía que valía 10 pesos, bueno nosotros ofrecíamos 8 pesos. La idea es conseguir las tierras a su justo precio para las comunidades aborígenes. En eso está el gobierno provincial, apoyando a las comunidades de la Vuelta al Río; pero sin esperar por el resultado. El gobierno ya está invirtiendo y mejorando la calidad de vida del pueblo aborigen.

AD: ¿Tiene una buena relación con los hermanos Benetton?

OC: Antes de ser intendente trabajaba en el banco y por razones comerciales los conocí y tuvimos siempre una buena relación. Al entrar al municipio vuelco esa buena relación, en beneficio de la comunidad aborigen. Ellos son vecinos de la Vuelta al Río. Mire qué buena relación que tenemos, que hemos estado consiguiendo unos títulos –de un sector que les pertenecían a la gente de Benetton- y los vamos a dar a las personas que están viviendo ahora en las comunidades.

AD: Sus declaraciones contrastan con los dichos transmitidos a nuestra revista por ejemplo: la comunidad “Santa Rosa”, que mantienen una visión crítica de los representantes del gobierno provincial…

OC: Eso es Santa Rosa. Convengamos que esa tierra… si fueron tierras que pertenecieron a nuestros aborígenes, hoy están todas en manos de extranjeros”. Si Usted analiza la cantidad de tierra que tiene Benetton…
Yo le cuento como es geográficamente mi pueblo; que se encuentra al noroeste del Chubut: “para cualquier punto cardinal que usted vaya lo tenemos de vecino a Benetton y todas las tierras son propiedades de ellos y están alambrados por ellos.” Entonces, cada vez que nosotros tenemos que hacer algo fuera de los 5 kilómetros -del ejido que tiene el pueblo- tenemos que ir a negociar con Benetton. Tal es así que estoy por conseguir 2 mil hectáreas, para hacer un emprendimiento comunitario de frutas finas y plantaciones de arándanos bajo riego, que es propiedad de ellos. Ellos me dijeron a mí: “que el crecimiento de los pueblos ellos no lo pueden parar”, así que los Benetton no nos van a dar tierra para que la tengamos ociosa, sino para trabajarla.

Un Futuro Incierto

La Patagonia es considerada como una gran reserva, y es el “espacio vital”, que posee nuestro país para las próximas generaciones de argentinos.

Los justos reclamos de las comunidades aborígenes, generan conflictos que se contraponen con los derechos adquiridos de los actuales propietarios de la tierra. Situación en la que el Estado deberá intervenir de manera directa, centrando los esfuerzos para componer de manera ecuánime, las discrepancias entre las partes involucradas.

La obtención de un resultado equilibrado, demandará gestiones de ingeniería social, que seguramente pondrán a prueba las capacidades de nuestros actuales dirigentes…

Jorge Villavicencio (c) para Altasierra Documentales

Este tren también conocido como el Viejo Expreso Patagónico nace a principios de la década de 1920. En esa época el gobierno argentino intentaban acortar las grandes distancias entre los pueblos de la Patagonia, y decide construir  un ferrocarril de 0.75 m de trocha, aprovechando la disponibilidad de material de post-guerra y los precios más accesibles para su montaje. Se construyeron un total de 402 kilómetros de vías; una inusual y considerable longitud para el tendido de una trocha económica.

Las locomotoras fueron adquiridas a la firma  “Henschel & Sohn” de Alemania y  a la “The Baldwin Locomotive Works” de Estados Unidos -y muchas de ellas- aún hoy siguen prestando servicios siendo consideradas verdaderas reliquias.

En sus inicios este ferrocarril sólo prestaba servicios de carga desde Esquel hasta Ingeniero Jacobacci y era utilizado comúnmente para transportar lana, cueros y ganado en pié; pero 1950, debido al aumento de la población de la Patagonia, se decide también incorporar el servicio de pasajeros. Desde esos años hasta mediados de 1970 “La Trochita” prestó un inmenso apoyo al desarrollo de esa región, se sabe que circulaban por el trayecto hasta 3 servicios diarios con pasajeros y cargas que alcanzaban las 200 toneladas. Incluso los materiales para construir la Represa Hidroeléctrica Futaleufú fueron transportados por sus vías.

La Trochita sobrevivió a la nefasta década de 1990, cuando la administración del ex-presidente Carlos Menem cerró una gran cantidad de ramales ferroviarios. Actualmente este peculiar ferrocarril –y tal vez el más querido de Argentina- presta un servicio turístico desde Esquel hasta El Maitén.

De Esquel a Nahuel Pan

Hacer un recorrido en la “Trochita”, donde  montañas y valles se deslizan como proyectadas en una vieja pantalla de cinemascope, emociona profundamente; sus vetustos vagones de madera, su renegrida locomotora que propaga sonidos  olvidados, y el aire -impregnado de vapores- nos transporta casi inmediatamente a un pasado romántico…

El viaje comienza en la estación de Esquel, y estimo que nadie puede dejar de emocionarse al conocer a la Trochita; especialmente cuando la ve aparecer  a lo lejos tirando cansinamente de unos cuantos vagones. Su singular locomotora a vapor, que fue adaptada para que funcione con Fuel Oil, y sus vagones de madera que se hamacan suavemente por sus angostos rieles, produce la sensación de comenzar con un juego olvidado en tiempos de la niñez.

Los turistas se acercan, la observan, la tocan… Es real. Es La Trochita: una verdadera reliquia de los tiempos de los trenes a vapor.

La máquina parada en la estación despide vahos con olores a siglo XX, mientras los pasajeros se instalan en sus abrigados vagones. La locomotora resopla con su pitido lento y característico y anuncia la salida del tren hacia Nahuel Pan.

El circuito dura casi dos horas, en su recorrido el viajero podrá percibir un atisbo de las historias y leyendas de este extenso territorio llamado Patagonia…

Para disfrutar de un viaje –aunque sea de manera virtual- sobre este singular tren, te invito a embarcarte en el Viejo Expreso Patagónico en el siguiente documental:

Nota y Fotos: Jorge Villavicencio para AD Revista (c) 2008

Datos de Interés para el pasajero

Precios

Tarifas de La Trochita
Consultas Telefónicas: Esquel – Nahuel Pan (Tel: 02945-451403)

General
U$S 17

Jubilado y Universitario
U$S 12

Menor de 6 (seis) a 12 (doce) años
U$S 7

Menor de 6 (seis) años (sin derecho a asiento)
Sin cargo

Residentes locales (Presentar acreditación)
U$S 8,5

Estudiantil Nacional (Grupo de Escuelas)
U$S 6.5

Estudiantil Provincial (Grupo de Escuelas)
U$S 3,5

Distancia Esquel Nahuel Pan: 19,6 Km Tiempo excursión: 2 horas aproximadamente

Enlaces Relacionados

http://www.latrochita.org.ar

La Patagonia posee un extenso litoral marítimo que subyuga por la diversidad de sus paisajes y la profusión de bahías, playas y golfos. Ingresar a este extenso territorio, produce la incertidumbre de tropezar con secretas aventuras y descubrir que es la última región del mundo, donde aún se percibe la visceral palpitación del descubrimiento…

Aires del mar…

El golfo de San Matías es el más septentrional de las latitudes patagónicas y sus aguas bañan la localidad de Las Grutas. Lugar de un reconocido balneario, que esconde playas de arenas suaves; siempre dominadas por las veleidosas y constantes mareas.

Es allí, en ese mar de color azul profundo, donde numerosas especies marinas encuentran refugio. Pero también es el lugar donde surge una particular actividad: la de “Pulpero”; singular nombre que identifica a la tarea que realizan algunos habitantes de la costa, dedicados a la pesca del “pulpito patagónico”.

Este tipo de molusco es endémico de la región y se sirven de las oquedades marinas para encontrar resguardo durante la bajamar; situación que aprovechan los “pulperos” para atraparlos luego de una paciente e inteligente búsqueda.

La bajamar en la Patagonia deja al descubierto extensas superficies que afloran de la profundidad del mar. Las mareas son tan marcadas, que es casi perceptible el movimiento de la masa marina, desplazándose en un devenir constante…

Los pulperos esperan el momento adecuado, para internarse en esas superficies, que se presentan llenas de concavidades. El agua fría del mar que permanece en esas hoyas naturales, es entibiada por los rayos del sol, permitiendo que el trabajo de la pesca sea más placentero.

Los pulperos utilizan una herramienta, muy similar a un gancho que posee adosado un mango; que la manejan con singular pericia y astucia. Lo importante es inmovilizar al molusco, sin lastimarlo, para luego atraparlo con la mano y depositarlo en un recipiente.
Esta tarea es realizada en soledad y requiere de una paciencia sin límites, ya que los pulpitos son muy inteligentes y huidizos. Se estima que un buen pescador podrá atrapar unos 5 a 7 ejemplares en una buena tarde de trabajo.

De aromas y sabores

La carne del pulpito patagónico es muy apreciada por los turistas, y diversos restaurantes se han especializados en la presentación de platos de estos turgentes y apetitosos moluscos. Si se visita Las Grutas no hay que dejar de conocer el Restaurante “Aladdín”, para saborear estas delicias marinas; siendo hoy el lugar tradicional en el Golfo de San Matías.

Lali -como gusta que la llamen- es la creadora de un original estilo de cocina y desde hace muchos años, cambió las regiones selváticas y calurosas del Iguazú, para instalarse con su restaurante en la misteriosa Patagonia. De su relación con el sabor de los bivalvos, pescados y moluscos, logró conquistar el corazón y el paladar de los turistas que arriban a estas latitudes…

Altasierra Documentales (AD) ¿Cómo nació tu relación con la comida de esta región?

Lali: Me interesa llevar a la mesa de mis comensales, no sólo el sabor de la cocina patagónica, sino que también la rica historia que trae cada producto que elaboramos… Por ejemplo queremos que conozcan un producto regional y natural del golfo San Matías y es interesante hacer saber que estos frutos de mar, como las almejas, vieras y mejillones, son extraídas por buzos que se internan en el mar, y que trabajan con dedicación y esfuerzo, para que tengamos siempre productos frescos. También es interesante conocer la historia de los “pulperos”, que son trabajadores del mar y que en el tiempo de la caza del pulpo, y durante la marea baja, se internan horas y horas para cazar al pulpito patagónico que es característico de este golfo.

(AD) ¿Cuáles son las cualidades del pulpito patagónico?

Lali: Los pulpos de la costa son pequeños, a diferencia de los de mar adentro que alcanzan pesos de hasta 2 kg. El pulpito es un producto con altísimo contenido de agua; un kilogramo de pulpo crudo, luego de hervido, sólo quedan 480 gramos de carne. Eso significa que es un producto sin grasas y posee muchos minerales. Cualquier comensal puede disfrutar de estos platos, pues no tiene ningún tipo de contradicciones. A diferencia de los crustáceos o los bivalvos el pulpo es una comida muy sana.

(AD) ¿Cómo preparas este rico y tradicional plato del Golfo de San Matías?

Lali: Siempre hablamos que tenemos que tener productos frescos, y el pulpo es muy bueno y sobre todo para una cocina natural y sencilla. Luego de hervirlo, y en frío, se lo puede servir con aceite de oliva y pimienta negra. En caliente se puede hacer un buen pulpo a la gallega, que tiene mucha demanda aquí en el restaurante, pero también es muy sabroso a la valenciana, que lleva arroz y verduras grilladas.

Aquí en nuestro restaurante -apenas abrimos- ya hay comensales que quieren saborearlo, y una forma rápida de hacerlo es frito y crocante. Se lo cocina en aceite bien caliente y limpio a una temperatura de 175º, solamente por 5 minutos, luego se agrega la pimienta y sal y ya está listo para consumirlo. Esa es la manera más sencilla de hacer un pulpo, para aquellos que saben valorar el aroma y la textura de esta carne.

El pulpo tiene muchas variedades y se lo puede hacer de diferentes formas, pero aquí en Aladdin cuidamos mucho el sabor, y sobre todo que mantenga ese dejo marino. El pulpo para consumirlo, no se necesitan picantes, cebollas o salsas, ya que hay que cuidar ese sabor sutil de un pulpo. La cebolla, por ejemplo, tiene un acido muy fuerte que distorsiona mucho su gusto.

Dentro de una variada carta, que tiene estabilidad durante todo el año, Aladdín ofrece gran abundancia de apetitosos platos; siendo los más solicitados los canapés de Centollas, los brochet de langostinos, las cazuela de mariscos, los abadejos en todas sus formas -y por supuesto- el tradicional pulpito frito.

Las Grutas es el resultado de un descubrimiento singular y, también por el tesón de algunos habitantes que construyeron un refugio en cercanías del mar, aprovechando sus barrancas naturales que dan protección a extensísimas playas. En la actualidad el balneario es visitado casi en toda época del año, encontrando resonancia en aquellos turistas “gourmet”, que buscan la tranquilidad de sus paisajes y la incipiente cocina nacida a orillas del Golfo de San Matías…

Jorge Villavicencio para Altasierra Documentales © 2007

Enlaces Relacionados

Página Oficial de San Antonio Oeste y Las Grutas: http://www.sanantoniooeste.gov.ar/

Restaurante Aladdín: http://www.marisqueriaaladdin.com.ar/

Para conocer más detalles del pulpito patagónico
(Octopus tehuelchus)